آیت الله شریعتی نیاسری در چهل و یکمین جلسه درس خارج فقه ربا:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیت الله شریعتی نیاسری در چهل و یکمین جلسه درس خارج فقه ربا به بررسی حکم اقسام مختلف ربا بین مسلم و کافر پرداخت.
کد خبر: ۴۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۸
در سی و هشتمین جلسه درس خارج فقه آیت الله شریعتی نیاسری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیت الله شریعتی نیاسری در سی و هشتمین جلسه درس خارج فقه ربا به بررسی استثنا عدم حرمت ربا بین والد و ولد، زوج و زوجه و مسلمان و کافر حربی پرداخت.
کد خبر: ۴۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۶
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله خاتمی ذیل آیه 97 سوره طه به نکته ای قرآنی اشاره کرد و گفت: منحرفان فرهنگی را نباید آزاد گذاشت، منحرفان سیاسی را مولی علی آزاد گذاشت مانند خوارج نهروان که سیاسی بودند ولی در سیره علی علیه السلام سراغ نداریم که منحرف فکری را آزاد گذاشته باشد.
کد خبر: ۴۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۴
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله خاتمی تفاوت دیدگاه شیخ انصاری و آخوند را چنین مطرح کرد: به نظر مرحوم بجنوردی بین این دو نظر تفاوت جوهری وجود دارد؛ زیرا در نظریه مرحوم آخوند اگر خود موضوع حَرَجی نباشد قاعده لاضرر جاری نمی شود و لو اینکه متعلقش حرجی باشد، اما در نظریه شیخ انصاری این قاعده جاری می شود زیرا هر حکمی که پیامدش ضرر باشد و لو اینکه متعلش باشد در نظریه شیخ نفی می شود.
کد خبر: ۴۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۸
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با طرح نظریه شیخ الشریعه اصفهانی که «لا» را در ترکیب «لاضرر و لاضرار» نهی مولوی می‌داند، به نقد و بررسی این دیدگاه پرداخت و چهار نقد بر آن وارد دانست و در پایان به شکل گذرا به نظریه حضرت امام(ره) اشاره کرد.
کد خبر: ۴۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۹
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ابتدا نظریه دیدگاه شیخ انصاری را مطرح کرد و گفت: این نظریه بر دو مبنا است:1. «لا» به معنای نفی است 2.لاضرر، حکم مولوی الهی است نه حکم مولوی سلطانی، و سپس به بیان دیدگاه مرحوم آخوند پرداخت و اظهار داشت: وی «لاضرر» را به منزله «لاشک لکثیر الشک» می داند یعنی از قبیل « نفی حکم به لسان نفی موضوع » است.
کد خبر: ۴۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۴
درس خارج فقه امر به معروف استاد شب زنده دار، 65
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – استاد درس خارج فقه در بطلان دیدگاهی که مفهوم اقتضایی عبارت "لایضرکم من ضل اذا اهتدیتم" را عدم وجوب ( نفی حکم به لسان نفی موضوع ) می داند، گفت: برداشت عرف از این عبارت، همان مفهوم مطابقی است و اصلا اقتضایی وجود ندارد تا قائل به عدم وجوب شوید.
کد خبر: ۲۳۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۰۹